不過昨天看到臺北悠遊卡公司找日本 AV 女優波多野結衣代言悠遊卡，社群網站上洗版成一片，許多人第一時間跳出來大罵「怎麼可以找 AV 女優，好髒！」「這樣成何體統！」「台灣這次真是丟了大臉」以及臺北悠遊卡公司上午出面回應新聞媒體時，脫口而出「可是，這次波多野拍攝的照片形象清新啊」，小編真的忍不住想跳出來說幾句話。
平心而論，我覺得這一款悠遊卡確實並非適用於所有群眾，我們可以對悠遊卡公司的決策與行銷策略的切入點提出質疑與批判；我們或許很難想像男女老少都從口袋裡掏出這款悠遊卡；我們再想到該怎麼跟小孩子解釋這是誰時會有點尷尬，但我覺得真正讓人困擾的卻是大家的回應與反饋。
就是那一點「尷尬」吧，我們在尷尬什麼？我在尷尬什麼？是看到 AV 女優從電視與電腦的小螢幕裡爬出來，登上所謂的「大雅之堂」嗎？
AV 女優對於我們而言到底是什麼呢？
在經營臉紅紅的時候，看了很多關於 AV 女優的資料。才發現自己從前對於 AV 女優的想像是非常錯誤的。（推薦閱讀：我的老婆是 AV 女優、女優這樣當！成功 AV 企劃要這樣提）
從前無論是在男人的玩笑話之中，或是新聞媒體的報導裡頭，各種情境之下我都不曾把 AV 女優當作一份工作，或許更正確地說，AV 女優對於人們而言並不是一份「正當」的工作。
我們總覺得她們要不是被迫下海有其苦衷實在好可憐，不然就是很愛性愛、好淫亂或是特別騷，總之她們從事這份工作一定有某種不尋常的理由，而他工作的理由「跟我們不一樣」，因為他的工作不是「一般的工作」。
但是為什麼呢？AV 女優產業需要企劃，需要經營，需要提案，需要梳化，需要技巧，需要進修，需要休養，為什麼不算是工作？（AV 女優分成三種你知道嗎？）
我們到底把 AV 女優當成什麼了呢？關起門來每個人都看 A 片，打開門後每個人都說 AV 實在好髒。
髒的是她們還是我們呢？髒有什麼關係呢？
這個社會，把 AV 女優視為一種無法馴養的異端，她們如此大方的在鏡頭前展演自己的身體與身份，她們極端嫵媚又極盡挑逗之能事，她們在遙遠的那一頭就能左右你的情慾。所以儘管80%男人的 D 槽裡都有「暗黑版林志玲」的片，但不會有人替 AV 女優辯護，AV 女優的職業同時被男人與女人瞧不起。（聽日本人談女優）
AV 女優像一塊富饒之地，她的身體不斷被剝削再製利用與盜版，卻很少有人覺得自己可能欠了她們什麼，也沒人想過要還她們些什麼。
我想起波多野結衣先前接演國片《沙西米》接受訪問說：「對於愛情，我就像一般的小女生，也想結婚生子，每段戀情我都非常重視，只是19歲踏入 AV 工作後，再也沒談過戀愛…」。
情色的存在：總是被乾淨化的女優身體
當 AV 女優出現在 A 片以外的場域情境，我們總是要極力撇清與強調，這很乾淨，這很健康，這很藝術。如果你看到別的東西，那是你的腦子裡有邪念喔。（吉澤明步：情慾裡純潔的騷動）
我看著臺北悠遊卡公司出面回應的姿態，他們力保波多野結衣在這次照片裡的清新形象，他們多麼試圖「乾淨化」波多野結衣的女優身體，又要求大家不帶「情色」眼光的看這次的藝術作品。
可是臉紅小編總忍不住覺得，難道承認情色的存在這麼困難嗎？難道認為情慾不必很「正統」或「健康」也應該存在這麼困難嗎？難道只有「乾淨」的身體才能被展露嗎？
我看到「不乾淨」的身體被社會光明正大地排拒，在暗地裡卻反覆咀嚼，我們的情慾與情色一再被掩埋，每個人在社會的脈絡下都去性與去情慾，都只能是純真可愛的小清新。（杜克大學AV女優的真實訪談）
無法擁有自己話語權的 AV 女優，必須被「乾淨化」才能出現在 AV 場域外的身體，所以波多野結衣必須在聲明中表示：「或許因為我在日本的職業是 AV 女優，所以有相反的意見產生。」「只因為我是 AV 女優，就不能參加有善意的活動貢獻社會嗎？難道我不能對我愛的台灣以行動來報恩嗎？」（性工作者就是壞女人？）
最後，我覺得最可惜的是，看著政府單位為了自己的行銷策略百般消毒，卻從不願承認文萌樓做為性產業與身體記憶的古蹟文明。
為 AV 產業挺身而出的同時，我想我們更要知道，台灣有自己的性產業脈絡，台灣有自己的身體故事，台灣的性相關產業有自己的記憶，我們的社會能不能也願不願意看見？
說得多了，覺得透過波多野結衣的悠遊卡召喚出來的種種厭女情節真的很有趣也值得深思啊，大家一起來跟臉紅小編討論吧！
同場加映：那，我們一起來看 A 片吧
小編覺得，看 A 片從來不應該只能是誰的專利，所以嘿嘿，就從臉紅紅首場實體 A 片包廂活動吧。（細節請點：臉紅紅實體 A片包廂就在wonderland）
這一場活動我們想從貓女限定開始，讓自己的情慾可以被看見也可以被討論，做為承認情慾存在的第一步，談論性愛可以用另一種角度，邀請你跟我們一起！喵！